Comité de Base del Movimiento Nueva Izquierda en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos


domingo, 20 de diciembre de 2009

La inscripción de la Izquierda

El MNI avanza en su Inscripción

El proceso de verificación de las firmas presentadas consta de dos etapas basicamente: la verificación electrónica y la verificación física. En cada una de ellas se invalida una gran cantidad de firmas. Ello es parte del largo trajinar que hemos de pasar a fin de que el pueblo cuente con una alternativa política genuina y honesta, opuesta a las opciones de la derecha neoliberal (APRA, fujimorismo, PPC, Perú Posible, Solidaridad Nacional, etc.).

Sobre el proceso de verificación, se tienen los siguientes avances:

El día 15 de diciembre del 2009, la ONPE procedió a la verificación electrónica de la lista de adherentes presentada por el MNI, siendo los resultados los siguientes:

Registros presentados 67,912
Registros NO hábiles 22,776
Registros hábiles 45,136

Mañana jueves 16 los registros hábiles (45,136) pasarán a la Verificación física.


Resumen del primer lote entregado:

Registros presentados 200,221
Registros hábiles 159,446
Registros NO hábiles 40,775

Resumen Verificación física:

Registros verificados 159,446

Registros NO hábiles 44,118
Registros válidos 115,328


Firmas mínimo legal validas 145,057
Firmas válidas 115,328
Firmas que nos faltan para inscribirnos 29,729


De las 45,136 firmas hábiles que tenemos, necesitamos alcanzar 29,729 en la verificación física para lograr nuestra inscripción en el Registro de Partidos Políticos.

TENIENDO EN CUENTA EL NUMERO DE FIRMAS INVALIDADAS, SE VA A ORGANIZAR LA RECOLECCION DE APROXIMADAMENTE 40 MIL NUEVAS FIRMAS.

¡A SEGUIR TRABAJADO POR CONSTRUIR LA ALTERNATIVA POLITICA DEL PUEBLO!

miércoles, 11 de noviembre de 2009

Pronunciamiento (Derecho y Ciencia Política)

MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA

UNIDAD Y LUCHA


La precarización de las condiciones mínimas para el estudio y la investigación, el abandono presupuestario de parte del Estado promoviendo la “generación de ingresos propios”, el mal manejo e inadecuada distribución del presupuesto existente, etc. no son eventos aislados, sino que son efectos de una sola causa: el proceso de privatización y elitización que sufre la Universidad publica, producto de la política economía neoliberal a la par que se va implementando un modelo tecnocrático y empresarial de Universidad (antinacional, acientífico y elitista).



Ello nos muestra la vigencia de la lucha por una II Reforma Universitaria, por dejar atrás el actual modelo de Universidad, que ha significado no solo la eliminación de la gratuidad de la enseñanza, sino además una desnaturalización de las funciones básicas de la universidad, cambiando la orientación y el contenido de la formación profesional, dejando atrás una formación tecnocrática carente de sentido crítico y divorciada de la realidad social, revalorando la investigación científica al servicio del desarrollo nacional y devolviéndole el real sentido a la extensión universitaria y la proyección social; y como parte importante de este cambio, la democratización de los órganos de gobierno, ampliando la participación estudiantil en todos los niveles, cerrándole paso a las pretensiones autoritarias de sectores antiestudiantiles (muchas veces en pugna por el control de la Facultad).



La reorientación del Centro Federado, hoy ganado por el burocratismo y la pasividad, es una tarea de urgencia, necesitamos un CFDCP que centralice y movilice a los estudiantes de la Facultad en defensa de nuestros derechos e intereses, coadyuvando a su formación académica y cultural.



Es necesario que los sectores progresistas y de izquierda de la Facultad converjamos en torno a una plataforma común, aplicando correctamente la política de Frente Único dejando de lado visiones subjetivas y actitudes sectarias.



Impidamos que el oportunismo político junto a agrupaciones estudiantiles de derecha (tales como el AID y Avanzada Estudiantil) sigan entrabando el avance del movimiento estudiantil en la Facultad, confluyamos en un trabajo de frente único en pro del fortalecimiento de las organizaciones de base, del Centro Federado, la reconstrucción de la Federación Universitaria (FUSM) y la centralización del movimiento estudiantil nacional en la Federación de Estudiantes del Perú (FEP).



La lucha gremial-reivindicativa es necesaria e importante, empero hemos de advertir sus limitaciones y la necesidad de dar una lucha política, programática, oponiendo al modelo de Universidad de las clases dominantes, un modelo de Universidad gratuita, científica, democrática, patriótica, al servicio del desarrollo nacional y de las grandes mayorías del país.



Por todo ello y entendiendo la lucha en defensa de la Universidad Publica y los derechos estudiantiles, como parte de la lucha por una Nueva Universidad, consideramos necesario avanzar en la construcción de un espacio que agrupe a los estudiantes democráticos y antiimperialistas que asumimos un proyecto de País y como parte de ello un proyecto de Universidad, afirmando una política nueva, consciente y creadora, y apostando por la formación de abogados y politólogos comprometidos con la transformación social de nuestro país.


¡POR UNA UNIVERSIDAD NACIONAL, DEMOCRATICA, CIENTIFICA Y POPULAR!


¡CONSTRUIR LA GRAN UNIDAD PARA EL GRAN CAMBIO!


¡ESTUDIAR Y LUCHAR POR UN NUEVO GOBIERNO, UN PROYECTO NACIONAL DE DESARROLLO Y UNA NUEVA CONSTITUCION!


Facultad de Derecho y Ciencia Política

domingo, 8 de noviembre de 2009

ESCUELA "JOSE CARLOS MARIATEGUI"

MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA
Base San Marcos
ESCUELA “JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI”
MÓDULO 2: PENSAMIENTO POLITICO DEL PERÚ

El MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA – BASE SAN MARCOS los invita a participar de la Escuela de Formación “José Carlos Mariátegui” en su segundo módulo sobre la EVOLUCION DE LAS IDEAS POLITICAS EN EL PERÚ, convencidos de la necesidad de aperturar en la universidad espacios de estudio y debate donde los estudiantes reforcemos nuestra formacion teórica y comprometamos nuestro estudio y esfuerzo con la solución a los problemas que aquejan a las grandes mayorías del país.

TEMA 1: DE INICIOS DE LA REPUBLICA A FINES DE LA "REPUBLICA ARISTOCRATICA"


TODOS LOS MIERCOLES A PARTIR DEL 11 DE NOVIEMBRE
HORA: 2.30PM
LUGAR: AULA 009 – FAC. DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA UNMSM
INGRESO LIBRE

“En la nueva generación, en cambio se advierte mucho menos dispersión y mucho menos egotismo. Los jóvenes tienden a agruparse; tienden a entenderse. La obra del intelectual de vanguardia no quiere ser un monologo. Se propaga, poco a poco, la convicción de que los hombres nuevos del Perú deben articular y asociar sus esfuerzos. Y de que la obra individual de convertirse, voluntaria y conscientemente, en obra colectiva.” JC Mariátegui “Un programa de estudios sociales y económicos”

jueves, 22 de octubre de 2009

ESCUELA "JOSE CARLOS MARIATEGUI"

MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA
Base San Marcos



ESCUELA “JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI”


MÓDULO 1: HISTORIA ECONÓMICO-SOCIAL DEL PERÚ



El MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA – BASE SAN MARCOS los invita a participar de la Escuela de Formación “José Carlos Mariátegui” en su primer módulo sobre la Historia económico-social del Perú, convencidos de la necesidad de aperturar en la universidad espacios de estudio y debate donde los estudiantes ideemos, a partir de un conocimiento mas a fondo de nuestra sociedad, alternativas de solución a los problemas que la aquejan.


TODOS LOS JUEVES DE OCTUBRE


HORA: 2.30PM


LUGAR: AULA 311 – FAC. DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA UNMSM


INGRESO LIBRE



“En la nueva generación, en cambio se advierte mucho menos dispersión y mucho menos egotismo. Los jóvenes tienden a agruparse; tienden a entenderse. La obra del intelectual de vanguardia no quiere ser un monologo. Se propaga, poco a poco, la convicción de que los hombres nuevos del Perú deben articular y asociar sus esfuerzos. Y de que la obra individual de convertirse, voluntaria y conscientemente, en obra colectiva.” JC Mariátegui “Un programa de estudios sociales y económicos”

viernes, 31 de julio de 2009

Desenmarcarando las mentiras del Gobierno

¡una nueva izquierda para un nuevo Perú!
MOVIMIENTO NUEVA IZQUIERDA
COMITÉ DISTRITAL CERCADO DE LIMA
mnilimacercado@hotmail.com



LAS MENTIRAS DEL APRA CONTRA LA IZQUIERDA Y EL NACIONALISMO NO PASARAN

Alan García y Jorge del Castillo miembros del APRA y de la coalición neoliberal (con el Fujimontesinismo(FUERZA 2011), el PPC y Solidaridad Nacional) que gobierna el país, han perpetrado dos artículos plagados de falsedades para defender su política neoliberal, autoritaria y fascistoide y justificar la represión del pueblo, los nacionalistas, izquierdistas, socialistas y comunistas.

Alan García en el periódico “El Expreso”, diario de reconocida filiación reaccionaria y defensor del fujimontesinismo, ha publicado el 28 y 29 de junio del 2009, en forma de carta el artículo “A la fe de la inmensa mayoría” y Jorge del Castillo en el periódico “La República”, ha publicado el 02 de julio del 2009, el artículo “Debemos seguir avanzando”.

El Comité Distrital de Lima Cercado del Movimiento Nueva Izquierda ha decidido no pasar por alto estos artículos, las mentiras que propagan deben ser esclarecidas y sus ataques a la izquierda deben ser confrontados y derrotados:


EL CRECIMIENTO NO BENEFICIA A LA INMENSA MAYORIA

Ambos difunden la mentirosa versión de que “las metas que estamos logrando juntos, más crecimiento, más desarrollo social, más inversión y más empleo” “carreteras, telecomunicaciones, agua potable, electricidad y programas sociales” no deben detenerse y se realizan a favor de las “mayorías”.

Estas afirmaciones se basan en las cifras del INEI, según las cuales el Producto Bruto Interno (PBI) habría crecido en el 2006 el 8.03 %, en el 2007 el 8.9% y en el 2008 el 9.84%; pretendiendo demagógicamente englobar en sus beneficios a la inmensa mayoría, frente a estas cifras y afirmaciones cabe preguntarse ¿a quien ha beneficiado realmente este crecimiento? Para responder empleamos los datos estadísticos del INEI y del Banco Central de Reserva, que el economista Humberto Campodónico analiza en su página web Cristal de Mira.

Partiendo del dato del crecimiento del PBI, dato que siempre levanta el gobierno para hablar de un crecimiento que supuestamente “beneficia a las mayorías”, revisemos los datos sobre las relaciones entre las ganancias del capital (la ganancia de los capitalistas, inversionistas, empresarios), el salario del proletariado y el crecimiento del Producto Bruto Interno.

Primero veamos el periodo del año 1991 al 2005, durante los gobiernos de Fujimori (FUERZA 2011) y de Alejandro Toledo (Perú Posible); en este periodo las ganancias del Capital han pasado de representar el 52.7% del Producto Bruto Interno (PBI) en 1991 a representar el 60.6% en 2005, mientras que los salarios han bajado de ser el 30.1% del PBI en 1991 al 22.9% en el 2005; en términos monetarios los capitalistas han recibido en el 2005 veinte mil millones seiscientos setenta mil Nuevos Soles más que en 1991, mientras que el proletariado ha recibido en el 2005 dieciocho mil millones ochocientos mil Nuevos Soles menos que en 1991. ¿Quién ganó? ¿Quién perdió?.

Este gobierno, como los artículos de Alan García y Del Castillo lo repiten al hartazgo, ha continuado con la política Neoliberal que ha dado esos frutos, produciendo el siguiente resultado: si el salario obrero representaba 100 en 1994, según el Ministerio de Trabajo estaba en 81.4 en marzo del 2001 y en diciembre del 2007 estaba en 86.7, es decir los salarios han perdido poder adquisitivo desde 1994 y no lo han vuelto a recuperar pasados los años de crecimiento económico.

Justificando su política a favor del imperialismo norteamericano y las transnacionales los neoliberales de la coalición derechista afirman que las inversiones, particularmente las extranjeras, generan más riquezas para más peruanos; pero si revisamos la relación entre las inversiones extranjeras, el aumento de la rentabilidad de sus utilidades y el aumento de los sueldos y salarios, encontramos que la inversión extranjera directa en el Perú ha pasado de 9,1 % en el 2004 a 20, 1 % en el 2006 y el aumento de la rentabilidad de las utilidades de las empresas ha sido superior al 20 % anual entre el 2001 y el 2005; mientras que el monto del aumento de los sueldos y salarios a caído del 3% al 0.6% en el 2006 y en términos reales las remuneraciones del proletariado han aumentado, del 2001 al 2005, solo el 3%.

Revisando en términos monetarios cuánto reciben de salarios los proletarios y empleados y cuánto reciben los inversionistas, capitalistas, empresarios por utilidades encontramos que: para un proletario la Remuneración Mínima Vital asciende a S/. 550 nuevos soles, que en términos reales ha caído un 7% en el 2008 por la inflación, un empleado público gana entre S/. 400 y S/. 1200 Nuevos soles, un proletario minero gana un promedio de salario ascendiente a S/. 638 Nuevos soles mensuales, un proletario del comercio gana un salario promedio de S/: 726 Nuevos Soles, un proletario de la industria gana un salario promedio de S/. 800 Nuevos soles y un proletario de servicios gana un salario de S/.1 108 Nuevos Soles mensuales. Del otro lado están los que si ganan con el “crecimiento económico”: las principales empresa mineras (Buenaventura, Cerro Verde, Southern, Yanacocha, Shoungang, Antamina y Barrick) han obtenido como utilidades netas en el 2006 S/. 14 883 Millones de soles, S/. 4 980 Millones de soles más que en el 2005; del año 2006 al año 2007, los propietarios de acciones tipo C de Southern Perú Copper Corp han visto crecer su valor de 10 mil millones de dólares a 27 mil millones y por Ley los propietarios de estas acciones no pagan impuestos; y el sueldo más alto de un Gerente en el Perú, evidentemente de una empresa minera, asciende a 120 mil soles mensuales.

Expresada esa diferencia en el monto y porcentaje que por promedio reciben los distintos sectores de la sociedad en Lima, durante el año 2007 encontramos que el 5,5 % de la población percibe en promedio S/. 12 118 Nuevos Soles correspondiente al 33 % de los ingresos totales, el 18,5% de la población percibe en promedio S/. 2946 Nuevos Soles correspondiente al 27% de los ingresos totales, el 35% de la población percibe en promedio S/. 1392 Nuevos Soles correspondiente al 24% de los ingresos totales, el 13 % de la población percibe en promedio S/. 902 Nuevos Soles correspondiente al 13 % de los ingresos totales y el 13 % de la población percibe en promedio S/. 660 Nuevos Soles correspondiente al 4 % de los ingresos totales. Debiendo precisarse que el empleo del promedio de ingresos no expresa directamente la realidad, sino que la embellece y a pesar de ello no se puede ocultar la diferencia económica y social que el “modelo de crecimiento”, es decir el Neoliberal, del gobierno mantiene en beneficio de una minoría y no de la mayoría.

Estos son pues los resultados del “crecimiento, el desarrollo social, la mayor inversión y el mayor empleo” por donde nos conduce la coalición neoliberal del APRA-Unidad Nacional (PPC y Solidaridad Nacional)-Fujimontesinismo (FUERZA 2011), el mismo camino que iniciara el delincuente Alberto Fujimori un 8 de agosto de 1990 y continuara Alejandro Toledo (Perú Posible) en el 2006. Esos resultados nos dicen que el crecimiento beneficia a una minoría no a la inmensa mayoría del pueblo.

LA INMENSA MAYORIA NO VOTO POR EL CONTINUISMO EN EL 2006

Pretenden presentarse como representantes de la “inmensa mayoría” que “el 2006 escogió por 5 años un camino comprobado para el crecimiento” y que quienes protestan son “sectores minoritarios”.

Aquí hay un conjunto de mentiras y tergiversaciones de los hechos políticos que se necesario desmenuzar.

Empecemos por su representación económica y social, la política implementada sólo beneficia a las empresas transnacionales y la gran burguesía intermediaria en las esferas financieras, de la construcción y de la exportación primaria, minero y de la agro exportación. Al respecto, “Perú:the Top 10 000 companies 2009” señal que las 10 primeras de esas empresas son controladas por capital extranjero en alianza con los intermediarios como REPSOL, que es español, Grupo México, que es Mexicana, Telefónica de España, Grupo Romero, de origen peruano, CREDICORP, de origen peruano, Grupo Brescia, de origen peruano, XSTRATA, que es Suiza, Buenaventura, e origen peruano, PLUSPETROL, que es Argentina y GLORIA, de origen peruano hoy subordinado a la NESTLE de origen suizo; en términos de población tampoco son la inmensa mayoría a quienes beneficia el modelo neoliberal, sino a un sector reducido, que como hemos visto en el caso de Lima representan el 5.5 % de la población. Entonces el APRA-Unidad Nacional (PPC y Solidaridad Nacional)-Fujimontesinismo (FUERZA 2011) y Perú Posible no representan a la inmensa mayoría del pueblo peruano.

Si evaluamos los resultados de las elecciones del año 2006 esa afirmación de que en dicho año la “inmensa mayoría escogió un camino comprobado de crecimiento” resulta igual de falsa. Como es conocido en dichas elecciones, el Partido Nacionalista Peruano planteaba un cambio de modelo económico, una nueva constitución con coqueteos a la de 1979, una oposición al TLC con Estados Unidos, la eliminación de los Services, de la renta Básica de la telefonía, con lo cual coincidíamos en el Movimiento Nueva Izquierda salvo que nosotros planteábamos tajantemente la necesidad de una nueva constitución y en la orientación Socialista; el APRA ofrecía similar programa, excepción hecha con su propuesta abierta de retorno a la constitución de 1979, pero que según el discurso demagógico de su candidato realizaría en forma “responsable”, lo cual sirvió para cohesionar las filas apristas y engañar al pueblo. Si analizamos los resultados electorales vemos que en la primera vuelta ganó el Partido Nacionalista Peruano con el 31% de los votos, quedando en segundo lugar el APRA con la propuesta de “cambio responsable” con 24.3% y en tercer lugar Unidad Nacional con 23.8%. De donde concluimos que el 55.3% de la votación en el año 2006, es decir la inmensa mayoría, expresaba el deseo de CAMBIO no de continuismo.

Que el APRA haya burlado ese deseo de la “inmensa mayoría” y pretenda ahora, para ocultar su engaño al pueblo, torcer esa realidad no es extraño a la práctica demagógica y oportunista de Víctor Raúl Haya de la Torre, fundador del partido aprista, y sus seguidores.

LA POLITICA DE LA DERECHA DE OPONERSE A UNA NUEVA CONSTITUCION MEDIANTE ASAMBLEA CONSTITUYENTE ES ANTIDEMOCRATICA Y FASCISTOIDE

Pretenden hacer creer que son representantes de la “Democracia política”, que “tanto trabajo nos costó recuperar”, y que quienes protestamos somos “enemigos de la democracia”, “totalitarios”, “autoritarios” y “grupos antisistema”, porque pretendemos cambiar la Constitución Neoliberal de 1993 mediante la elección de una Asamblea Constituyente.
Es indudable que la Democracia para Alan García y Del Castillo es la mera elección cada cinco años de representantes por el pueblo y la entrega de las decisiones a esos representantes electos. Niega tomar en cuenta la opinión del pueblo que los eligió, su participación en las decisiones, la fiscalización, y ni hablar de la posibilidad de la revocatoria por el pueblo de dichos representantes durante su periodo.

Ello tiene su explicación en que representan, como se ha visto en cuanto a quienes beneficia el crecimiento, los intereses de una minoría de la población, de grandes empresarios, de las transnacionales extranjeras, del imperialismo, a quienes una participación directa de la mayoría del pueblo en la toma de decisiones, afectaría en sus intereses. ¿Acaso las Leyes sobre la Renta Básica de Telefónica, sobre las Services, sobre la desafiliación a la AFPs, sobre las tierras de las comunidades nativas y amazónicas, sobre la educación y la carrera pública magisterial, etc. han sido consultadas al pueblo y de han emitido con su consentimiento?

La Democracia que defienden es pues la Democracia de una minoría, en realidad una dictadura de esa minoría, una democracia representativa burguesa. No es raro por eso que impongan por la fuerza su voluntad a la mayoría del pueblo que se moviliza en contra y suspendan las libertades democráticas del pueblo, mediante el estado de excepción, apuntando a impedir que nacionalistas, izquierdistas, socialista y comunistas, que defendemos los intereses del pueblo, participemos en la vida política del país. Los antidemocráticos, autoritarios y fascistas están en el APRA y sus aliados.

Peor aún, ponen el grito en el cielo porque exigimos que la decisión fundamental de establecer o modificar el ordenamiento económico y político del país establecida en la Constitución, se le devuelva al pueblo mediante una Asamblea Constituyente; la derecha encabezada por el APRA pretenden que el pueblo no tiene derecho a decidir si se cambia la constitución de 1993, la defienden a rabiar, y en caso aceptar alguna reforma que esta la hagan solo los representantes, es decir el parlamento tal como está establecido en la Constitución de 1993 y con la composición mayoritariamente reaccionaria, antinacional y antipopular que presenta ahora.

Si los teóricos de la burguesía revolucionaria definieron que el poder constituyente reside en el pueblo y que la democracia es “el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”, ¿Qué mas democrático que hacer actor de la decisión fundamental al pueblo mediante una Asamblea Constituyente?, ¿Qué mas democrático que el cambio de la Constitución mediante el voto del pueblo para elegir a quienes participaran de su modificación?; ¿Qué mas democrático elaborar mecanismo por los cuales el pueblo participe directamente en la elaboración de esa nueva Constitución? Los antidemocráticos, autoritarios y fascistas están en el APRA y sus aliados que secuestran la voluntad del pueblo, que la niegan, como hizo Fujimori que fue elegido para no implementar el Programa Neoliberal y lo implementó o Alan García que dijo Cambio Responsable pero implementa el continuismo.

Si la Constitución de 1993 estableció los parámetros jurídicos para que se diera la concentración de las riquezas en una minoría, la entrega del país a las empresas transnacionales, la subordinación del país a países imperialistas, la monopolización política por los representantes de una minoría, la conculcación de los derechos a la educación, salud, seguridad social, del pueblo trabajador y el proletariado, la conculcación de los derechos de las comunidades nativas y campesinas; ¿Qué más democrático, en los términos de la burguesía revolucionaria ni siquiera en los términos del proletariado, que cambiar esa constitución apelando al pueblo mediante una Asamblea Constituyente?

Y en cuanto al trabajo que le significó al Partido Aprista la recuperación de esta democracia, es evidente que se refiere a la lucha contra el fujimontesinismo, lucha en la que Alan García estuvo ausente, cómodamente en Francia, mientras su partido actuaba vacilante, negociando bajo la mesa con la Dictadura Civil Militar, sacándole las castañas del fuego cuando se negaba a censurar Ministros Fujimoristas en los albores de dicha dictadura o siendo financiado por Montesinos a través de Agustín Mantilla, Secretario General del APRA y secretario personal de Alan García.
Pretenden apoderarse y aprovecharse de las luchas de los partidos de izquierda, de los frente regionales de la CGTP, del SUTEP, de Construcción Civil, de organizaciones juveniles y estudiantiles como Juventud Popular o la FEP, de los detenidos y muertos del pueblo en esa lucha, para levantarse sobre la mentira como los luchadores contra la Dictadura Fujimontesinista, de cuyos representantes actuales, de FUERZA 2011, son aliados.

Es indudable que el mote de “antisistema” que nos endilgan los recibimos con orgullo, son loas y alabanzas, si entendemos el “sistema” como el actual capitalismo neocolonial y el modelo Neoliberal que se pretende continuar y que solo significa injusticia, explotación para el proletariado y el pueblo, sometimiento del país a los dictados del imperialismo norteamericano. Es indudable que no somos partidarios de ese “sistema”.

EL APRA ES LA CABEZA DE LA DERECHA ANTINACIONAL, VENDEPATRIA Y PROIMPERIALISTA

En nombre de un falso nacionalismo, hipócrita y reaccionario acusan al pueblo, el nacionalismo, a la izquierda, los socialistas y los comunistas de “seguir consignas que vienen del exterior”, de “representar la penetración externa”.

¿Pero cual es el origen del programa Neoliberal, que el Partido Aprista, FUERZA 2011, Unidad Nacional vienen implementando y que Perú Posible también implementó? Dicho programa es fruto del llamado “consenso de Washington” y su teoría, el Neoliberalismo, fue elaborado en Europa, entre quienes lo hicieron están el Austriaco Friedrich Von Hayek y el Norteamericano Milton Friedman que junto a otros intelectuales reaccionarios se reunieron en Monte Peregrino, Suiza, en el año de 1947. ¿Es que acaso Alan García y Del Castillo pueden afirmar que sus teorías son netamente peruanas, que no son elaboradas en el exterior?

En algún momento el Partido Aprista adhirió a la llamada “Tercera Vía”. Cuando se desataron las crisis financieras de 1994 y 1997, esa doctrina fue elaborada en Inglaterra por Anthony Giddens que en el año 1997 publicó el libro “La Tercera Vía y la renovación de la Socialdemocracia”, su más representativo político fue Tony Blair, Primer Ministro inglés que fue a rastras del Neoliberalismo, mostrándose en los hechos que esta “Tercera Vía” era otra versión del Neoliberalismo. ¿Fue la Tercera Vía una teoría propia de suelo peruano o fue importada desde el exterior? La respuesta es evidente.

Uno de los principios programáticos de estas doctrinas es que “en la globalización (modo de producción global le llama Alan García fungiendo de teórico. En verdad la ignorancia es atrevida y si está cimentada por los intereses del imperialismo es infinitamente atrevida) la soberanía nacional es obsoleta, la nación misma es algo desfasado e inútil y que ahora solo queda abrirnos a las inversiones extranjeras, que son las únicas que traerán empleo y prosperidad, hay que abrir las fronteras, dejar que entre la inversión extranjera sin ninguna condición y que compren todo, exploten ampliamente los recursos naturales y la fuerza de trabajo sin sobrecostos laborales(es decir proletarios sin derechos)”, expresando así el interés de las empresas transnacionales, que son principalmente financieras y si tienen banderas pues sus estados nacionales los defienden mediante las armas si es necesario (no olvidemos la guerra del petróleo llevada por EE UU al medio oriente o los salvatajes financieros ante la presente crisis mundial del capitalismo imperialista), de no tener trabas para apropiarse de las riquezas creadas socialmente, de entrar y salir con completa libertad e impunidad de los países llevándose enormes ganancias.

El APRA no es solo adherente al Programa Neoliberal, que no es un producto ideológico nacional sino exterior, sino que es integrante de la llamada “Internacional Socialista”, organización internacional de partidos de Europa, América, Asia, Oceanía y África, heredera de la Segunda Internacional que traicionó al proletariado convocándolo a participar en la Primera Guerra Mundial para ayudar a sus burguesías imperialistas en el reparto del mundo y de los mercados; y, que hoy no ha dudado en continuar implementando el Neoliberalismo cuando han llegado al gobierno luego que se desgastaran los partidos que iniciaron su aplicación.

Entonces, queda demostrado que el APRA realmente sigue “consignas que vienen del exterior”, es decir que, no solo son producidas fuera del país, sino que su contenido es antinacional, porque promueve el sometimiento de nuestro país a las transnacionales extranjeras y a los países imperialistas y forma parte de una organización internacional que fomenta la guerra contra los proletarios y pueblos del mundo; por lo que el pueblo debe saber que el APRA y sus aliados gobiernan como instrumentos de colonización del Perú por el Imperialismo Norteamericano y sus transnacionales, es el partido de la penetración imperialista, de la “penetración externa”, una demostración más del carácter neocolonial que tiene la economía y el estado en el Perú.

Por eso el gobierno de coalición de derecha neoliberal encabezado por el APRA no ha tocado a las transnacionales mineras, ni a la telefónica, ni a las AFPs en manos de las financieras, combate la propuesta de recuperar los recursos naturales y empresas estratégicas mediante nacionalizaciones o estatizaciones y continua con la política de privatizaciones y venta de los recursos naturales y la infraestructura del estado.

Nosotros como Izquierdistas no podemos negar, como pretende hacerlo hipócritamente Alan García y Del Castillo, que estamos ante una lucha mundial, entre el Capitalismo imperialista y los pueblos que luchan por su independencia, expresión de ese conflicto más profundo que se desarrolla, también a escala mundial, ente el Capital y el Trabajo, entre el Capitalismo y el Socialismo, en la cual se requiere la unidad entre los pueblos y el proletariado que luchamos contra el capitalismo imperialista. Nuestro país, neocolonizado por la oligarquía financiera norteamericana, no puede estar ajeno a esa lucha.

El APRA, como hemos visto, está alineado con el Imperialismo norteamericano, hipócritamente quiere que no nos alineemos en forma contraria a los intereses de sus amos imperialistas, quiere que no nos alineemos al lado de quienes luchan por su liberación e independencia; es decir, quiere que sigamos siendo objetos de la ingerencia del imperialismo, que sigamos sus consignas, esa es la verdad.

Por eso el APRA se alinea en la política internacional con Estados Unidos, con los TLC contra la Comunidad Andina o la unidad latinoamericana, con el ataque a los pueblos de América que se enfrentan al imperialismo norteamericano, como son los pueblos y gobiernos de Venezuela y Bolivia, de Cuba, de Ecuador, que parten de defender sus intereses nacionales y no de defender los intereses del imperialismo, como lo hace el Gobierno Aprista., por eso han ordenado las pintas realizadas por militantes apristas contra Evo Morales y Hugo Chávez, pintas que el pueblo viene sustituyendo por las consignas ¡FUERA ALAN!

Lo que ocurre es que, siguiendo la tradición de las clases dominantes en el Perú, sacan a relucir un nacionalismo hipócrita, impostado, formal, de palabra y sin contenido. Eso en nuestra historia no es raro, ya José Carlos Mariátegui, en la segunda década del siglo veinte, había caracterizado esa actitud de falso nacionalismo de las clases dominante en el Perú, a cuyos herederos sirve el APRA: “Frecuentemente se oyen voces de alerta contra la asimilación de ideas extranjeras... Podrían acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideología exótica sólo rechazan las importaciones contrarias al interés conservador. Las importaciones útiles a este interés no les parece nunca malas, cualquiera que sea sus procedencia. Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo” (Lo nacional y lo exótico en Peruanicemos al Perú. José Carlos Mariátegui)

Los apatridas, los vendepatria, los herederos de quienes entregaron el Perú en la Guerra de 1879, pretenden pasarse por defensores de la nacionalidad y la patria y tildarnos a nosotros de traidores a la patria.

Pero una cosa debemos aprender del APRA y sus amos: ser solidarios con los de nuestra clase y condición. Como los explotadores se unen para mantener su explotación, debemos unirnos con los proletarios y pueblos del mundo que luchan por liberarse de la opresión imperialista y que avanzan en la lucha por la sustitución del capitalismo por el socialismo. Partiendo de reivindicar la independencia y soberanía de nuestro país y nuestro derecho a la autodeterminación, que el APRA y sus aliados, niegan en los hechos pero proclaman hipócritamente, debemos enfrentar en América y el mundo los intentos del imperialismo de revertir los cambios que se viene produciendo en su contra como ya han iniciado en Honduras, como pretenden infructuosamente hacer en Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador, etc.

¿QUÉ PRETENDEN CON ESTOS ARTICULOS?

Continuar aplicando el Neoliberalismo, que beneficia al imperialismo, sus transnacionales y un puñado de grandes burgueses intermediarios, en nuevas condiciones, así lo dice Del Castillo: “El camino exitoso que el Perú viene recorriendo desde la primera mitad del gobierno… hay que continuarlo con firmeza, asegurando la gobernabilidad con orden y seguridad ciudadana y afirmando el modelo de desarrollo económico con inclusión social”

Buscan convencer al pueblo que debe dejar de protestar, alejarse de quienes representamos políticamente una alternativa al Neoliberalismo y dividir las fuerzas del pueblo, por ello ofrecen inclusión social y dialogo y señalan a quienes deben atacar, así lo dice Del Castillo: “ciertos sectores minoritarios, vinculados ideológicamente al viejo comunismo, hoy arropados bajo ciertos pelajes, quieren desestabilizar nuestra democracia… El comunismo más recalcitrante infiltrados en los denominados Frentes de Defensa, promovidos por el peligroso grupúsculo que es Patria Roja, que a veces se llama UNIR o MNI…coinciden con ellos los humalista autodenominados nacionalistas”, buscando que generar las condiciones para ilegalizarnos e impedir nuestra participación en la lucha electoral del 2010 y 2011, ahora que el Movimiento Nueva Izquierda está a un paso de inscribirse y avanzan los trabajos de la Gran Unidad para el Gran Cambio entre nacionalistas, demócratas, patriotas, socialistas y comunistas.
El trabajo de división ya lo viene desarrollando en Construcción Civil, el SUTEP, AIDESEP, y para eso usan la CTP y la CONAC, buscando contraponer “masas”, que en realidad son búfalos y agentes del ejército y servicio de inteligencia vestidos de “pueblo”, contra el pueblo y el proletariado.

Imponer el orden y la autoridad de una minoría mediante el estado y las fuerzas armadas, mediante la represión y la eliminación de las libertades y derechos democráticos; ligado a esto convoca a rearticular el Comando Rodrigo Franco cuando Alan García dice “crear grupos de acción” para desarrollar la guerra sucia, los asesinatos selectivos y las desapariciones. En su suma preparan las condiciones para su Dictadura Fascista, a fin de impedir su derrota electoral o derrocar al gobierno si es que no sirve a sus intereses.

¿QUÉ HACER?

Desenmascarar las ideas y practicas neoliberales, autoritarias y fascistas del gobierno ante el proletariado y el pueblo, llevando adelante la lucha de ideas contra esas caducas concepciones; persistir levantando las banderas de una NUEVA REPUBLICA, UN PROYECTO NACIONAL DE DESARROLLO, UNA NUEVA CONSTITUCIÓN; continuar la lucha contra el imperialismo solidariamente con los pueblos de América Latina y el mundo; continuar respaldando las luchas y movilizaciones de nuestro pueblo; persistir en la lucha política organizando al pueblo en nuestras filas, concretizando la Gran Unidad para el Gran Cambio y garantizando la inscripción del Movimiento Nueva Izquierda en el Jurado Nacional de Elecciones con la intensificación de la campaña de recolección de firmas. En suma organizar y dirigir la lucha política.

Julio del 2009

COMITÉ DISTRITAL DE CERCADO DE LIMA

lunes, 30 de marzo de 2009

¡MAYOR PRESUPUESTO PARA LA UNIVERSIDAD!

Durante décadas la Universidad Publica Peruana afronta por un lado la marginación económica y social por parte de los gobiernos de turno y por otro las mafias enquistadas y amparadas por estos gobiernos han convertido la Universidad en un centro mercantil y elitista en donde la corrupción se encuentra en todo nivel, esta es nuestra cruda realidad, la cual es disfrazada de crisis momentánea cuando se trata de un problema estructural, que nos compete resolver a todos.

Aquí en la universidad Nacional Mayor de San Marcos, se cobra por todo concepto (véanse los tarifarios de cobros en cada facultad y en la tesorería de la universidad) y ¿A dónde se va todo ese dinero?, pues en los sueldos de las principales autoridades y a los altos funcionarios contratados por ellas, y mientras tanto los “representantes” estudiantiles en los órganos de gobierno universitario, cuya función es velar por los intereses estudiantiles y garantizar la buena administración de la universidad, también están llenándose los bolsillos a costa de San Marcos, dietas, becas, cursos financiados, y cuando esto no es suficiente usan el nombre o los bienes de la universidad realizar sus negocios personales, en otras palabras han hecho de San Marcos su botín. Mientras que la mutilación de nuestro campus por parte de las constructoras vinculadas a Castañeda y al Partido aprista prosigue a vista y paciencia de “nuestras autoridades” cómplices por su inacción frente a tamaña agresión.

Pero cuando de la enseñanza se trata, escamotean a los estudiantes las condiciones mínimas de estudio, como lo demuestran los conflictos interfacultades (I. Electrónica-I. Industrial, C. Biológicas - C. Físicas y Matemáticas, Educación- Letras, Contabilidad - Economía y Administración); el hacinamiento, la falta de mobiliario e inclusive los deficientes servicios higiénicos, obra y gracia de la santa austeridad.

Pero, si los recursos asignados a la Universidad por el Gobierno Central son pocos, entonces porque no exigimos que se incremente el presupuesto, hasta ahora no existe ningún pronunciamiento de las autoridades universitarias en esa dirección ni mucho menos se ha convocado una movilización en ese sentido, por el contrario se recarga de cobros a los ingresantes y a los graduandos, se cobra por un auto seguro que no atiende a nadie, se cobra en marzo por un carné universitario que lo entregan en septiembre y cuyo costo real sólo es de cuatro soles.


¡ Más vacantes, para el examen general de admisión!
¡ Abajo los cobros! ¡ Gratuidad ahora!
¡ Transparencia en la gestión universitaria!

Firma por la Nueva Izquierda

viernes, 2 de enero de 2009

DISCURSO DE RAUL CASTRO POR LOS 50 AÑOS DE LA REVOLUCION

¡Jamás regresará el dolor
al corazón de las madres
ni la vergüenza al alma
de cada cubano honesto!

• Discurso pronunciado por el Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de la República de Cuba, General de Ejército Raúl Castro Ruz, en el acto por el aniversario 50 del triunfo de la Revolución, efectuado en Santiago de Cuba, el 1ro. de enero de 2009, “Año del 50 aniversario del triunfo de la Revolución”.


Santiagueras y santiagueros;


Orientales;


Combatientes del Ejército Rebelde, la lucha clandestina y de cada combate en defensa de la Revolución durante estos 50 años;


Compatriotas:


El primer pensamiento, un día como hoy, para los caídos en esta larga lucha. Ellos son paradigma y símbolo del esfuerzo y el sacrificio de millones de cubanos. En estrecha unión, empuñando las poderosas armas que han significado la dirección, las enseñanzas y el ejemplo de Fidel, aprendimos en el rigor de la lucha a transformar sueños en realidades; a no perder la calma y la confianza frente a peligros y amenazas; a levantar el ánimo tras los grandes reveses; a convertir en victoria cada reto y a superar las adversidades, por insuperables que pudieran parecer.


Los que hemos tenido el privilegio de vivir con toda intensidad esta etapa de nuestra historia, sabemos bien cuán cierta ha resultado la alerta que nos hizo aquel 8 de enero de 1959, en su primer discurso al entrar a la capital:


“La tiranía ha sido derrocada. La alegría es inmensa. Y sin embargo, queda mucho por hacer todavía. No nos engañamos creyendo que en lo adelante todo será fácil; quizás en lo adelante todo sea más difícil”, concluyó.


Por primera vez el pueblo cubano alcanzaba el poder político. En esta ocasión, junto a Fidel, los mambises sí entraron a Santiago de Cuba. Atrás quedaban 60 años exactos de dominación absoluta del naciente imperialismo norteamericano, que no tardaría en mostrar sus verdaderos propósitos, al impedir la entrada a esta ciudad del Ejército Libertador.


Atrás quedaron también la gran confusión y sobre todo la frustración enorme que generó la intervención norteamericana. Sin embargo se mantuvo en vilo, más allá de su disolución formal, la voluntad de lucha del Ejército Mambí y el pensamiento que guió las armas de Céspedes, Agramonte, Gómez, Maceo y tantos otros próceres y combatientes por la independencia.


Vivimos algo más de cinco décadas de gobiernos corruptos, de nuevas intervenciones norteamericanas; la tiranía machadista y la revolución frustrada que la derrocó. Más tarde, en 1952, el golpe de Estado, con el apoyo del gobierno norteamericano, instauró nuevamente la dictadura, fórmula aplicada en esos años para asegurar su dominio en América Latina.


Para nosotros quedó claro que la lucha armada era la única vía. A los revolucionarios se nos planteaba nuevamente, como a Martí antes, el dilema de la guerra necesaria por la independencia que quedó trunca en 1898.


El Ejército Rebelde retomó las armas mambisas y después del triunfo se transformó para siempre en las invictas Fuerzas Armadas Revolucionarias.


La Generación del Centenario, que en 1953 asaltó los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, contó con el importante legado de Martí, con su visión global humanística que va más allá de la consecución de la liberación nacional.


En términos históricos, fue breve el tiempo que medió entre la frustración del sueño mambí y el triunfo en la Guerra de Liberación. A comienzos de este período, Mella, uno de los fundadores de nuestro primer partido comunista y creador de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU), se convierte en heredero legítimo y puente que une el pensamiento martiano y las ideas más avanzadas.


Fueron años de maduración de la conciencia y la acción de obreros y campesinos, y de formación de una intelectualidad genuina, valiente y patriota que los ha acompañado hasta el presente.


El magisterio cubano, fiel depositario de las tradiciones de lucha de sus predecesores, las sembró en lo mejor de las nuevas generaciones.


Desde el mismo momento del triunfo, se hizo evidente para cada hombre y mujer humilde que la Revolución era un justiciero cataclismo social que tocó todas las puertas, desde los palacetes de la Quinta Avenida en la capital, hasta el más misérrimo y apartado bohío de nuestros campos y montañas.


Las leyes revolucionarias no sólo dieron cumplimiento al programa del Moncada, lo superaron con creces en la lógica evolución del proceso. Además sentaron un precedente para los pueblos de nuestra América que hace 200 años iniciaron el movimiento emancipador del colonialismo.


En Cuba, la historia americana tomó rumbos diferentes. Nada moralmente valioso ha sido ajeno al torbellino que aun antes del primero de enero de 1959, comenzó a barrer oprobios e inequidades, a la vez que abrió paso al gigantesco esfuerzo de todo un pueblo, decidido a darse a sí mismo cuanto merece y ha logrado levantar con su sangre y su sudor.


Millones de cubanas y cubanos han sido trabajadores, estudiantes, soldados, o simultáneamente las tres cosas, cuantas veces las circunstancias lo han exigido.


La síntesis magistral de Nicolás Guillén resumió el significado para el pueblo del triunfo de enero de 1959: “Tengo lo que tenía que tener”, dice uno de sus versos, refiriéndose no a riquezas materiales, sino a ser dueños de nuestro destino.


Es una victoria doblemente meritoria, porque ha sido alcanzada a pesar del odio enfermizo y vengativo del poderoso vecino.


El fomento y apoyo al sabotaje y el bandidismo; la invasión de Playa Girón; el bloqueo y demás agresiones económicas, políticas y diplomáticas; la permanente campaña de mentiras dirigida a denigrar a la Revolución y sus líderes; la Crisis de Octubre, los secuestros y ataques a embarcaciones y aeronaves civiles; el terrorismo de Estado, con su terrible saldo de 3 478 muertos y 2 099 incapacitados; los planes de atentados a Fidel y otros dirigentes; los asesinatos de obreros, campesinos, pescadores, estudiantes, diplomáticos y combatientes cubanos. Esos y otros muchos crímenes dan fe del tozudo empeño de apagar a cualquier precio la luz de justicia y decoro que significó la alborada del Primero de Enero.


Una tras otra, todas las administraciones norteamericanas no han cesado de intentar forzar un cambio de régimen en Cuba, empleando una u otra vía, con mayor o menor agresividad.


Resistir ha sido la palabra de orden y la clave de cada una de nuestras victorias, durante este medio siglo de ininterrumpido batallar, en que hemos partido invariablemente de jugarnos nuestra propia piel, sin dejar de reconocer la amplia y decisiva solidaridad recibida.


Desde hace muchos años, los revolucionarios cubanos nos atenemos a la máxima martiana: “La libertad cuesta muy cara, y es necesario o resignarse a vivir sin ella, o decidirse a comprarla por su precio”.


En esta plaza, en el 30 aniversario del triunfo, Fidel nos dijo: “Aquí estamos porque hemos podido resistir”. Una década después, en 1999, desde este mismo balcón, afirmó que el período especial constituía “la más extraordinaria página de gloria y firmeza patriótica y revolucionaria, (…) cuando nos quedamos absolutamente solos en medio de Occidente a 90 millas de Estados Unidos y decidimos seguir adelante”. Fin de la cita. Así lo repetimos hoy.


Ha sido una resistencia firme, ajena a fanatismos, basada en sólidas convicciones y en la decisión de todo un pueblo de defenderlas al precio que sea necesario. Ejemplo vivo de ello en estos momentos es la inconmovible firmeza de nuestros gloriosos Cinco Héroes (Aplausos y exclamaciones de: “¡Viva!”) .


Hoy no estamos solos frente al imperio en este lado del océano, como ocurrió en los años sesenta, cuando los Estados Unidos impusieron el absurdo de expulsar de la OEA, en enero de 1962, a Cuba, el país que poco antes había sido víctima de una invasión organizada por el gobierno norteamericano y escoltada hasta nuestras costas por sus buques de guerra. Precisamente, como se ha demostrado, esa expulsión era el preludio de una intervención militar directa, impedida sólo por el despliegue de los cohetes nucleares soviéticos que desembocó en la Crisis de Octubre, conocida mundialmente como la crisis de los mísiles.


Hoy la Revolución es más fuerte que nunca y jamás ha cedido un milímetro en sus principios, ni en los momentos más difíciles. No cambia en lo más mínimo esa verdad que algunos pocos se cansen y hasta renieguen de su historia, olvidándose de que la vida es un eterno batallar.


¿Significa que han disminuido los peligros? No, no nos hagamos ilusiones. Cuando conmemoramos este medio siglo de victorias, se impone la reflexión sobre el futuro, sobre los próximos cincuenta años que serán también de permanente lucha.


Observando las actuales turbulencias del mundo contemporáneo, no podemos pensar que serán más fáciles, lo digo no para asustar a nadie, es la pura realidad.


También debemos tener muy presente lo que Fidel nos dijo a todos, pero especialmente a los jóvenes, en la Universidad de La Habana, el 17 de noviembre del 2005: “Este país puede autodestruirse por sí mismo; esta Revolución puede destruirse, los que no pueden destruirla hoy son ellos; nosotros sí, nosotros podemos destruirla, y sería culpa nuestra”, sentenció.


Ante esta posibilidad, me pregunto: ¿cuál es la garantía de que no ocurra algo tan terrible para nuestro pueblo?


¿Cómo evitar un golpe tan anonadante que necesitaríamos mucho tiempo para recuperarnos y alcanzar de nuevo la victoria?


Hablo en nombre de todos los que hemos luchado, desde los primeros disparos en los muros del Moncada, hace 55 años, hasta los que cumplieron heroicas misiones internacionalistas.


Hablo, por supuesto, también en nombre de los que cayeron en las guerras de independencia y más recientemente en la Guerra de Liberación. En representación de todos ellos, hablo en nombre de Abel y José Antonio, de Camilo y Che, cuando afirmo, en primer lugar, que ello exige de los dirigentes del mañana que no olviden nunca que esta es la Revolución de los humildes, por los humildes y para los humildes (Aplausos); que no se reblandezcan con los cantos de sirena del enemigo y tengan conciencia de que por su esencia, nunca dejará de ser agresivo, dominante y traicionero; que no se aparten jamás de nuestros obreros, campesinos y el resto del pueblo; que la militancia impida que destruyan al Partido. Aprendamos de la historia.


Si actúan así, contarán siempre con el apoyo del pueblo, incluso cuando se equivoquen en cuestiones que no violen principios esenciales. Pero si sus actos no estuvieran en consonancia con esa conducta, no contarán siquiera con la fuerza necesaria ni la oportunidad para rectificar, pues les faltará la autoridad moral que sólo otorgan las masas a quienes no ceden en la lucha. Pudieran terminar siendo impotentes ante los peligros externos e internos, e incapaces de preservar la obra fruto de la sangre y el sacrificio de muchas generaciones de cubanos.


Si ello llegara a suceder, nadie lo dude, nuestro pueblo sabrá dar la pelea, y en la primera línea estarán los mambises de hoy, que no se desarmarán ideológicamente ni dejarán caer la espada (Aplausos y exclamaciones).


Corresponde a la dirección histórica de la Revolución preparar a las nuevas generaciones para asumir la enorme responsabilidad de continuar adelante con el proceso revolucionario.


Esta heroica ciudad de Santiago, y Cuba entera, fue testigo del sacrificio de miles de compatriotas; de la ira acumulada ante tanta vida tronchada por el crimen; del dolor infinito de nuestras madres y del valor sublime de sus hijas e hijos.


Aquí nació un joven revolucionario, de sólo 22 años al caer asesinado, que simboliza esa disposición al sacrificio, pureza, valentía, serenidad y amor a la patria de nuestro pueblo: Frank País García.


En esta tierra oriental nació la Revolución. Aquí fue la clarinada de La Demajagua y el 26 de Julio; aquí desembarcamos en el Granma e iniciamos el combate en montañas y llanos, que luego se extendió a toda la isla. Como dijo Fidel en La Historia me Absolverá, aquí “cada día parece que va a ser otra vez el de Yara o el de Baire”.


¡Nunca más volverán la miseria, la ignominia, el abuso y la injusticia a nuestra tierra!


¡Jamás regresará el dolor al corazón de las madres ni la vergüenza al alma de cada cubano honesto!


Es la firme decisión de una nación en pie de lucha, consciente de su deber y orgullosa de su historia (Aplausos).


Nuestro pueblo conoce cada imperfección de la obra que él mismo ha levantado con sus brazos y defendido a riesgo de su vida. Los revolucionarios somos nuestros principales críticos. No hemos dudado en dilucidar deficiencias y errores públicamente. Sobran los ejemplos pasados y recientes.


Desde el 10 de octubre de 1868, la desunión fue causa fundamental de nuestras derrotas. A partir del primero de enero de 1959, la unidad, forjada por Fidel, ha sido garantía de nuestras victorias. Nuestro pueblo logró mantenerla frente a todos los avatares e intentos divisionistas y ha sabido situar los anhelos comunes por encima de las diferencias, derrotar mezquindades a fuerza de colectivismo y generosidad.


Las revoluciones sólo avanzan y perduran cuando las lleva adelante el pueblo. Haber comprendido esa verdad y actuado invariablemente en consecuencia con ella, ha sido factor decisivo de la victoria de la Revolución cubana frente a enemigos, dificultades y retos en apariencia invencibles.


Al arribar al primer medio siglo de Revolución triunfante, llegue el principal tributo a nuestro maravilloso pueblo; a su ejemplar decisión, valor, fidelidad, vocación solidaria e internacionalista; a su extraordinaria demostración de voluntad, espíritu de sacrificio y confianza en la victoria, en el Partido, en su máximo líder y sobre todo en sí mismo (Aplausos).


Sé que expreso el sentir de mis compatriotas y de muchos revolucionarios en el mundo, al rendir homenaje en esta hora al Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz (Aplausos y exclamaciones).


Un individuo no hace la historia, lo sabemos, pero hay hombres imprescindibles capaces de influir en su curso de manera decisiva. Fidel es uno de ellos, nadie lo duda, ni aun sus enemigos más acérrimos.


Desde muy joven hizo suyo un pensamiento martiano: “Toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz”. Lo convirtió en escudo contra lo fatuo y lo pasajero, en su principal arma para transformar halagos y honores, por merecidos que fueran, en mayor modestia, honradez, voluntad de lucha y amor por la verdad, que invariablemente ha situado por encima de todo.


A estas ideas se refirió, en esta misma plaza, hace 50 años. Sus palabras de aquella noche mantienen absoluta vigencia.


En este especial momento que nos hace meditar en el camino recorrido y sobre todo en el aún más largo que está por delante, cuando ratificamos nuevamente el compromiso con el pueblo y nuestros mártires, permítanme concluir repitiendo la alerta premonitoria y el llamado al combate que nos hiciera el Comandante en Jefe en este histórico lugar, el primero de enero de 1959, cuando señaló:


“No creemos que todos los problemas se vayan a resolver fácilmente, sabemos que el camino está trillado de obstáculos, pero nosotros somos hombres de fe, que nos enfrentamos siempre a las grandes dificultades. Podrá estar seguro el pueblo de una cosa, que es que podemos equivocarnos una y muchas veces, lo único que no podrá decir jamás de nosotros es que robamos, que traicionamos”.


Y agregó:


“Nunca nos dejaremos arrastrar por la vanidad ni por la ambición, (…) no hay satisfacción ni premio más grande que cumplir con el deber”, concluyó.


En una fecha de tanto significado y simbolismo, reflexionemos sobre estas ideas que constituyen guía para el revolucionario verdadero. Hagámoslo con la satisfacción de haber cumplido el deber hasta el presente; con el aval de haber vivido con dignidad el más intenso y fecundo medio siglo de historia patria y con el firme compromiso de que en esta tierra siempre podremos exclamar con orgullo:


¡Gloria a nuestros héroes y mártires! (Exclamaciones de: “¡Gloria!”)


¡Viva Fidel! (Exclamaciones de: “¡Viva!”)


¡Viva la Revolución! (Exclamaciones de: “¡Viva!”)


¡Viva Cuba libre! (Exclamaciones de: “¡Viva!”)

(Ovación).

REVOLUCION CUBANA


Un pueblo digno frente a una potencia devastadora
TeleSUR _ 27/12/2008


"Todo era desidia, nuestro país estaba en manos extranjeras, mujeres perdidas, familias en la miseria, y nuestras riquezas aprovechadas por terceros. Así fue la Cuba de Fulgencio (Batista), hasta que el mismo pueblo, con su lucha permanente obtuvo justicia, aquel día del juicio, cuando llegó nuestra atesorada revolución cubana", así se expresó Hortencia Velásquez, una señora de 78 años de edad, que vivió las épocas del derrumbe del fascismo cubano y vivió la bonanza que significó el movimiento liderado por el Comandante Fidel Castro.

Con motivo de cumplirse 50 años de aquel 1 de enero de 1959, en el que el pueblo cubano junto al líder Fidel Castro, el Ché Guevara y otros importantes personajes, derrotó al dictador Fulgencio Batista, e instaló en la nación la revolución de esperanza para América Latina. El equipo Web de TeleSUR, obtuvo testimonios que dan constancia del denominado por cubanos, "el momento del cambio, del renacimiento, del despertar".

Ante la pregunta, ¿qué significado tiene para usted la revolución cubana?, el director adjunto de TeleSUR y representante de Cuba en la junta directiva del canal, Ovidio Cabrera, manifestó: "Hemos resistido siendo un país pequeño, ahora tenemos once millones de habitantes, pero cuando la revolución triunfó tenía cinco millones y tanto, un país muy pequeño, sin recursos, sin grandes armamentos, pero con un valor, una voluntad, y un deseo de defender su nación, de defender su revolución porque la ha creido justa".

Así como en esta opinión, la propia Constitución de la República de Cuba, evoca el valor del ciudadano y la importancia de la unión social, desde donde parte y se hace posible, toda meta del hombre. Una vez que se inicia la revolución cubana, ésta, sin proponerse ser un ejemplo, logra serlo por la capacidad de resistencia que demuestran los cubanos.

"En la República de Cuba la soberanía reside en el pueblo, del cual dimana todo el poder del Estado. (...)Todos los ciudadanos tienen el derecho de combatir, por todos los medios, incluyendo la lucha armada cuando no fuera posible otro recurso, contra cualquiera que intente derribar el orden político, social y económico establecido por esta Constitución", indica la Carta Magna en su artículo número tres.

De esta manera, se hace consistente la firmeza de los que administran e integran a la nación, quienes además, jamás se desligan del legado de sus intelectuales. "nuestra voluntad de que la ley de leyes de la República este presidida por este profundo anhelo al fin logrado de José Martí: Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre".

Panorama cubano previo a la revolución

En los años anteriores a la revolución, innumerables situaciones explotaban a los pobladores cubanos, reglas impuestas injustamente, tierra cedida para la supuesta conservación de la independencia y un pueblo con ansias de liberación que, de no reaccionar, terminaría en una colonia más del neocolonizador, Estados Unidos (EE.UU.).

"Si algo ha tenido Cuba en estos cincuenta años de revolución es su dignidad y su capacidad de resistencia ante la potencia más grande del mundo EE.UU."

En manos del dictador Fulgencio Batista, convertido en el nuevo hombre de confianza de EE.UU., el pueblo cubano era además gobernado ilegalmente por medio de una ordenanza que figuraba dentro de la constitución como la Enmienda Platt.

El citado instrumento permitía a EE.UU. hacer uso de sus fuerzas terrestres y marítimas para ejecutar las resoluciones de la Enmienda Platt, mediante la que se definían las futuras relaciones entre Cuba y los EE.UU.

Dentro del instrumento, se estableció por ejemplo que "para su propia defensa, el Gobierno de Cuba debe vender o arrendar a los EE.UU. las tierras necesarias para carboneras o estaciones navales en ciertos puntos determinados que se convendrán con el Presidente de los EE.UU.".

Esta especie de subterfugio legal, tenía como principal objetivo mostrar las ventajas que ejercía Estados Unidos sobre la Isla de Cuba. Según datos estadísticos oficiales, hacia 1952, las empresas norteamericanas controlaban el 47,4 por ciento de la producción azucarera y el 90 por ciento de la producción de electricidad y de las redes telefónicas, entre otros importantes sectores del país.



Antes que la sumisión, el exterminio

Una de la primeras acciones en contra de la dictadura se dio en 1952, cuando en aquel entonces el abogado Fidel Castro Ruz, presentó una denuncia contra el presidente Fulgencio Batista ante el Alto Tribunal de Cuba, por violación de la Constitución de 1940, mediante la que exige el restablecimiento de las garantías constitucionales. Este hecho no fue tomado en cuenta por las instituciones judiciales de la época.

Posteriormente, como parte de las acciones rebeldes, el 26 de julio de 1953, un centenar de jóvenes pertenecientes a los sectores medios y obreros, comandados por Fidel Castro, intentaron tomar el cuartel Moncada, la segunda base militar del país. Con este hecho se inició un proceso de luchas que finalmente logrará el objetivo: Derrocar al dictador Fulgencio Batista.

Luego de muchos intentos fallidos, el ejército rebelde comienzó a salir de su aislamiento y a encontrar nuevas adhesiones. Se sumaron importantes contingentes de jóvenes que fueron conducidos por líderes como Camilo Cienfuegos, el mítico cubano - argentino Ernesto "Che" Guevara y Fidel Castro.

Para el 31 de diciembre de 1958, el dictador Batista cede el poder a una junta militar, abandona Cuba y se refugia en la República Dominicana. Fidel Castro rechaza esta junta, llama a una huelga general a la población y ordena a las columnas del "Che" y de Cienfuegos que se trasladen a La Habana.

El primero de enero de 1959, triunfa la huelga, entran en la capital las tropas del "Che" y de Cienfuegos y cesa la junta militar. Con ello, la lucha antidictatorial por el retorno a las formas democráticas de gobierno, pronto se transforman en una verdadera revolución social.

Una vez en el poder, se adoptaron un conjunto de medidas que modificaron de raíz el orden social en Cuba. El ejército de la dictadura fue reemplazado por el "ejército rebelde", los cargos de gobierno fueron asumidos por los jefes revolucionarios y se da inició la tarea de transformar a la sociedad cubana.

Vuelco favorable de una nación

Para modificar las enormes desigualdades económicas que caracterizaban a la sociedad cubana, el gobierno revolucionario comienza, liderado por Fidel Castro, a aplicar una Reforma Agraria. Una primera ley de 1959 establecía que serán expropiadas todas aquellas tierras que excedieran las 400 hectáreas, con lo que se respete la propiedad de pequeños y medianos productores.

Con ello, la mayor parte de las tierras fueron distribuidas entre los campesinos que carecían de empleo y el resto pasa a formar parte de las haciendas estatales, las cuales ofrecieron trabajo a los desocupados de las zonas rurales. La política económica llevada adelante por el gobierno revolucionario afecta, desde un primer momento, los intereses de Estados Unidos en Cuba.


"Debemos ir con afán investigativo, y con espíritu humilde, a aprender en la gran fuente de sabiduría que es el pueblo" El Ché. (Foto:Archivo)
Se iniciaron campañas masivas de alfabetización, se crearon nuevas escuelas y universidades, con lo que creció de forma notable el número de alumnos y maestros. En materia de salud se implementa una red sanitaria para garantizar de forma gratuita la asistencia a toda la población, se crearon nuevos hospitales y clínicas, así como también, institutos de investigaciones médicas.

El gigante ataca con el bloqueo económico

No se puede hacer referencia a la revolución cubana, sin mencionar el bloqueo que le impuso a la nación la mayor potencia del mundo, EE.UU. En 1960, el gobierno estadounidense deja de comprar azúcar. Esto condujo a que el gobierno cubano, buscase como principal aliado a la Unión Sovíetica (U.R.S.S.).

En este sentido, Ovidio Cabrera, manifestó: que "Cuba no ha sido nunca un país que haya agredido a Estados Unidos, al contrario. Su papel es ser un país defensivo, en defensa de sus intereses, de su nacionalidad. La gran campaña de Estados Unidos, la gran venganza de EE.UU, es precisamente tratar de que el ejemplo cubano no se siga, cosa que no han podido evitar".

La revolución, que había mantenido durante mucho tiempo una estrategia económica basada en gran medida en las relaciones con el gran Estado multinacional que era la Unión Soviética, al desintegrarse ésta deja a la isla sin su principal socio comercial, con un extraordinario prejuicio para su comercio.

Ante ello, el representante de Cuba en TeleSUR, Ovidio Cabrera, refirió que "ellos (Estados Unidos) prácticamente nos han obligado con su gran bloqueo a que nosotros nos protejamos, a defendernos con nuestros propios medios".

Pero a pesar de estos principales inconvenientes que sufre actualmente la Mayor de las Antillas, el Estado ha conseguido contrarrestar esa estrategia con las armas a su alcance. Comenzaron a exportar azúcar, níquel, pescado, mariscos, ron, café, tabaco y mármoles. También se desarrollaron en materia de medicina, varias vacunas y tratamientos provienen de Cuba y se exportan al resto del mundo, como es el caso de la vacuna antimeningocóccica y otra contra la hepatitis B.

Antes de la revolución el porcentaje de analfabetos en la nación se ubicaba en un 25, 6 por ciento, desde 1988, ese porcentaje está por debajo de 1,5 por ciento y toda la población recibe asistencia social y educativa de enorme calidad.

Revolución cubana en Latinoamérica

La solidaridad del pueblo cubano se ha extendido por toda Latinoamérica. Muestra de ello es la aplicación en Venezuela, Nicaragua y Bolivia del método Yo sí puedo para alfabetizar a la población; estrategia que también será utilizada por Paraguay en el 2009, según lo anunció el presidente Fernando Lugo.

De igual manera, dio inició junto con el gobierno venezolano a un proyecto humanitario denominado Misión Milagro que tiene el propósito de ayudar a aquellas personas con bajos recursos para que puedan ser operadas de distintos problemas oculares.

También participó en el conflicto armado de Angola, iniciado en 1975, para obtener la independencia de la nación, guerra de la que Cuba "se trajo sólo sus muertos", tal como lo indicó en una oportunidad el presidente cubano.

La Cuba de hoy en continua marcha hacia el progreso

La nación, en la actualidad refleja diferentes avances en distintos ámbitos sociales, logrados bajo la premisa que establece la constitución cubana en su artículo número uno, "Cuba es un Estado socialista de trabajadores, independiente y soberano, organizado con todos y para el bien de todos, como República unitaria y democrática, para el disfrute de la libertad política, la justicia social, el bienestar individual y colectivo y la solidaridad humana".

A pesar de los desastres naturales, huracanes, ciclones, y el brutal bloqueo económico, los ciudadanos resisten. "Si algo ha tenido Cuba en estos cincuenta años de revolución es su dignidad y su capacidad de resistencia ante la potencia más grande del mundo EE.UU.", dijo Ovidio Cabrera, representante de Cuba en la junta directiva de TeleSUR.

"Nosotros en este año que estamos concluyendo, nos afectaron tres ciclones devastadores, muy devasatadores, que dejaron más de 10 mil millones de dólares en pérdidas. Sin embargo, de acuerdo a informaciones del parlamento, Cuba creció pese a todo eso, en un 4, 3 por ciento en nuestro Producto Interno Bruto en el año", agregó Cabrera.

En este sentido, el ministro de economía cubano, José Luis Rodríguez, ratificó el crecimiento que registró la nación, en declaraciones que realizó en la reunión de fin de año de la Asamblea Nacional (parlamento cubano).

Por su parte, Raúl de la Nuez, ministro de Comercio Exterior, informó que el intercambio comercial cubano creció este año 2008 un 33 por ciento en relación con el de 2007. El canciller Felipe Pérez Roque destacó a su vez que Cuba derrotó con su resistencia todos los intentos de aislar a la Revolución perpetrados por el gobierno de Estados Unidos.

Como expresión de ese fracaso, Pérez Roque puntualizó que este país tiene actualmente relaciones diplomáticas plenas con 181 de las 192 naciones representadas en la Organización de Naciones Unidas.

Por tanto, la revolución cubana es una muestra viva de los pensamientos del Ché Guevara, "Nuestra libertad y su sostén cotidiano tienen color de sangre y están henchidos de sacrificio".

Luinés Daniela Sánchez